اسامة انور عكاشة ابداع متجدد

أسامة أنور عكاشة .. إبداع متجدد

بقلم : ماجدة موريس

لم يثر كاتب درامي جدلا كهذا الذي أثاره أسامة أنور عكاشة علي مدي ما يزيد علي ثلاثة عقود، فهو "ظاهرة" في الكتابة ، بدأ من كتابته للقصة القصيرة واجاهه للأدب في بداياته، ثم دخوله عالم الكتابة للتليفزيون بتحريض صديقه المخرج الراحل فخر الدين صلاح في جفبة الستينات ، وبعد أن حقق ما حققه من أمجاد في عالم دراما التليفزيون حاول عقد علة جديدة بين الأدب والدراما باعتبار المسلسل التليفزيوني هو نوع جديد من الأدب المتلفز ، أي انه اقرب لرواية تتحول إلي صور وأحداث من خلال وسيط آخر ، ولهذا بدا يغير في مقدمات بعض اعماله ، فكتب مقالا في مقدمة مسلسل "ارابيسك" انها رواية جديدة من تأليفه، وجعل لكل حلقة منها عنوانا مختلفا، وهو ما تكرر بعد ذلك في بعض الاعمال ومنها "زيزينيا" التي اختار للجزء الأول منها عنوان "مصر والأخر" والثاني "الولي والخواجة" وبعد كل هذا عاد اسامة عكاشة لغة الاول والقصة وبدأ يكتبها من جديد، ثم ذهب بإبداعه إلي المسرح.

ومع هذا ظلت لديه طاقة للكتابة يقابلها عقل يقظ يرفض الكثير مما يحدث في الواقع حوله ولا يستطيع الصبر حتي يعبر عن رأيه من خلال الدراما، فكتب المقالات في الصحف في السياسة والاقتصاد واحوال المصريين ولهذا هو ظاهرة ككاتب ومفكر له قدرات عالية في القول والاحتجاج والصدام مع أي قوي ترفض اراءه وهي قدرات كانت مدعمه اساساً بموهبته العالية ككاتب درامي استطاع ان يجتذب إليه ملايين المشاهدين بعد مجموعة قليلة من الاعمال وربما تحديداً بعد سلسلة تطبيب جراح الناس بعد فتحها والكشف عن مواقع الالم فيها، مع ذلك كله لم تسلم اعماله مثل غيره من العنف والرقابه، ولم يصمت هو ابدا فقد كان دائما ما يرفع صوته ويقول اراءه غير عابئ بما تحدثه واخرها في رمضان الماضي دعوته لفصل الاعلان عن الدراما وفصل ارتباط انتاج الاعمال الابداعية عن تمويل المنتج او رغباته في تفضيل هذا النجم او ذاك، طلب مني المساهمه معه في هذه الفكره من اجل دراما افضل لا يتحكم فيها المعلن او النجم، قلت له ان الوقت فات وربما بعد رمضان لكنه عاد ليطالب بفصل الشهر الكريم عن مهرجان الدراما الذي يقام فيه، كان يري ان الامور تسير في غير صالح الابداع، ومعه كل الحق، وكان بعد كل هذا النجاح والمجد يعاني مثل غيره الاقل نجاحاً وشهره.

عاني منذ عامين حين عرض مسلسله الاخير "المصراوية" علي شاشة دبي حصرياً ولم يعرض في مصر علي جمهوره الطبيعي وعاني بسبب ما يتعرض له الكتاب من عين في اطار سياسات تعظيم النجوم فقط أي نجوم التمثيل، وعاني لان اسلوب الانتاج يجبر الكاتب علي سلق الدراما وعدم التجويد بسبب اللحاق بموسم العرض في رمضان.. كان يشعر بمسئوليته تجاه كتاب جدد موهوبين كما شعر بالمسئولية عما يحدث للمصريين منذ بداياته، وليس هذا نوعا من الغرور ولكنه نوع من البصيرة النافذة يتمتع بها القليلون من امثاله جعلته يتوقع اموراً كثيرة حدثت بعدها بسنوات في مصر، ولعلنا نذكر جميعاً مسلسله البيع "الراية البيضاء" مع المخرج الكبير محمد فاضل والذي منعته رقابة التليفزيون في حينه "عام1989" وكان لها عتبه 27ملاحظة، ولم يمكن مشاهدته الابتدخل الاستاذ صفوت الشريف وزير الاعلام وقتها والذي امر بالافراج عنه، وكاملا ولنري في نهايته ذلك المشهد العظيم وغير المسبوق للناس من كل الاعمار والمهن وهي تجلس في الشارع معلنة الاعتصام ورفض هدم فيلا تاريخيه استولت عليها المعلمة فضة تاجرة السمك وقررت هدمها لبناء برج سكني مكانها، ولينتهي المسلسل والبلدوزرات تتراجع امام الناس الجالسين في الشارع علي رصيف تلك الفيلا البديعة، 21عاما كاملة سبق اسامة عكاشة الناس توقعاً لهدم الفيلات والعثارات التاريخية والثقافية في مصر محرضا اياهم – أي نحن مشاهديه – علي الاعتصام والتظاهر وراض هذا .. ودعاً ايها الكاتب الكبير .. ولا وداع مع الابداع الباقي .

اللة يرحموة